苏东坡《石鼓歌》“惟有苍石于此时，独以无用不见数。”吴昌硕别时“苍石”，岂命中定数欤。

弘一法师有书法“放下”，邓尔雅有篆书“罢了”。

弘一法师出家前本意与“旧我”决裂，益蜀弃所学所好。后范古农居士言：“若能用佛语写字，令人喜见，以钟净因，也是佛事。”遂写字不辍。

吴昌硕别号多“缶”字，因其有古陶缶一只。有全形拓传世，为江浙地区西周至春秋典型硬陶印花罐。先生死后一同随葬。

林散之先生，平生来涉猎佛典，而诗文颇有弹心。临终绝笔“生天成佛”四字。大奇。

张宗祥先生平生抄校图书六千圈，鲁迅先生称之为“打字机”。据传一日可抄一万六千毛笔字，最多达两万四千字。

徐悲鸿每逢端午日化钟馗，并于当日中午时点晴。

张赛书法落款“寒”字常连笔写成类似“宝宝”二字，故时人戏称为“张宝宝”。

陈叔通言新中国四大书法家——康生、郭沫若、沈尹默、齐燕铭。

近世以来官大书善书者即为一代之大家，如清中四大家，晚清四大家等。中书协首任会长舒同似出此意。

昔年文人雅集，某君以“三绝诗书画”为上联求对，启功先生对以“一扫黄赌毒”。对仗工整，新颖为之倒绝。

近代川蜀艺术家，流寓四川省外多能克享大名。一旦终老蜀地反倒湮没无闻。

“交通银行”四字出自郑孝胥手笔；“招商局”三字出自谭泽闿手笔。

启功先生兼善隶书，惜绝不轻作。又能作飞自书，仅见一二幅披露。

北方中华书局，南方商务印书馆。可谓古籍出版两大重镇。中华古籍喜用启功先生题鉴，商务则喜用顾延龙先生。

韩登安先生晚年好刻小印，自言“刻巨印说明我的手未坏，刻细印说明我的眼未瞎。”印中最小为“登安”二字印，仅3.5毫米。

韩登安先生言；“水晶质，钻头（指钻石尖头的刻刀）开路，钨钢刀硬入。”